FOLK & TRADITIONAL : BIHAR

MAGAHI

Magahi folk music-songs... 

Forms of Magahi Folk Music-Song :

  • Kajri

  • Nachari

  • Purva

  • Chaita

  • Phagua

  • Nirgun

  • Birha

  • Lagani

  • Pachara

  • Bhajan

  • Kirtan

The folk music of Bihar has so deeply permeated in the life of the people that it is still alive. It has been preserved infact by the women folk of Mithila in particular and by the village folk, especially the devotees who still keep it alive. It is a pleasure to hear women sing the songs. Bihar, in the ancient times has been an important place for dance and music. In places like Vaishali and Rajgir, in ancient Bihar, beautiful girls acted asNagar Shobhinis or town ornaments (courtesans).

Lord Buddha himself accepted this fact and he himself received an invitation from Amrapalli, the chief courtesan of Vaishali. Theses girls were proficient in music and dancing and were part of processions of religious and social nature. It appears that singing and dancing were the chief amusements of that age. Bhajans,Kirtans, singing of religious songs accompanied by musical instruments like Jhal, Dholak, Harmonium, etc, are still quite common, although this form of entertainment in the villages is on the decline.

 

Entertainment by the singing of lyrics in particular season is also a typical characteristic. Kajari,Chaita,Birha and Basant songs in different seasons hold a special appeal for the villagers. While turning the grinding stone to grind the grain, women-folk burst into ‘Jatasari’ songs. ‘Sohar’ and ‘Jhumar’ songs are forms of traditional entertainment.

 

In jhumar, there is a synthesis of both music and dance. Pastoral songs appeal particularly to the rural folk and these songs constitute significant element of local folklore.

मगही के पारंपरिक गीत संगीत

मगही के पारंपरिक गीत संगीत के प्रकार :

  • कजरी

  • नचरी

  • पुर्वा

  • चैता

  • फगुआ

  • निर्गुण

  • बिरहा

  • लगनी

  • पचरा

  • भजन 

  • कीर्तन

मगही या मागधी भाषा भारत के मध्य पूर्व में बोली जाने वाली एक प्रमुख भाषा है। इसका निकट का संबंध भोजपुरी और मैथिली भाषा से है और अक्सर ये भाषाएँ एक ही साथ बिहारी भाषा के रूप में रख दी जाती हैं। इसे देवनागरी लिपि में लिखा जाता है। मगही बोलनेवालों की संख्या (2002) लगभग १ करोड़ ३० लाख है।मुख्य रूप से यह बिहार के गया, पटना, राजगीर,नालंदा ,जहानाबाद,अरवल,नवादा और औरंगाबाद के इलाकों में बोली जाती है। मगही का धार्मिक भाषा के रूप में भी पहचान है। कई जैन धर्मग्रंथ मगही भाषा में लिखे गए हैं।

मुख्य रूप से वाचिक परंपरा के रूप में यह आज भी जीवित है, मगही संस्कृत भाषा से जन्मी हिन्द आर्य भाषा है, मगही, मगधी भी रूप में जाना जाता है, भारत और नेपाल के कुछ हिस्सों में बोली जाने वाली एक भाषा है। मगधी प्राकृत मगही का पूर्वज है, जिसमें से बाद के नाम निकला था। मगही लगभग 18 लाख वक्ताओं है। यह लोक गीत और कहानियों का एक बहुत अमीर और पुरानी परंपरा है। यह बिहार में आठ जिलों, तीन झारखंड में बात की, और मालदा, पश्चिम बंगाल में कुछ वक्ताओं है। हालांकि मगही में बोलने वालों की संख्या बड़ी है, यह संवैधानिक रूप से भारत में मान्यता प्राप्त नहीं किया गया है। बिहार में हिंदी शिक्षा और सरकारी मामलों के लिए इस्तेमाल भाषा है। Magadhi कानूनी तौर पर 1961 की जनगणना में हिंदी के तहत समाहित कर लिया गया। मगही के पूर्वज, मगधी प्राकृत, एक क्षेत्र में भारतीय उपमहाद्वीप में फैले का गठन क्या अब भारत और नेपाल है। इन क्षेत्रों में मगध, कोर जिनमें से गंगा के दक्षिण बिहार के क्षेत्र था के प्राचीन राज्य का हिस्सा थे। मगही के नाम मगही सीधे शब्द मगधी से ली गई है, और शिक्षित वक्ताओं मगही के बजाय यह Magadhi फोन करने के लिए पसंद करते हैं। 


 अपने मौजूदा रूप में मगही भाषा के विकास अज्ञात है। हालांकि, भाषा विद्वानों एक निष्कर्ष है कि मगही, मैथिली, भोजपुरी, बंगाली, असमिया और उड़िया 11 वीं सदी के लिए 8 मार्च के दौरान मिथिला प्राकृत से उत्पन्न हो सकता है या बंगाली प्राकृत के लिए आए हैं। ये अलग-अलग बोलियों में खुद को भेदभाव और वृद्धि और विकास के लिए अपने स्वयं के पाठ्यक्रम ले लिया। लेकिन यह निश्चित है जब वास्तव में यह जगह ले ली है। यह शायद इस तरह के एक अज्ञात अवधि के दौरान जो आधुनिक भारतीय भाषाओं आधुनिक आकार लेना शुरू किया गया था। 12 वीं सदी के अंत तक, अपभ्रंश के विकास के अपने चरमोत्कर्ष पर पहुंच गया। गुजराती, मराठी, बंगाली, असमिया, उड़िया, मैथिली और अन्य आधुनिक भाषाओं के 14 वीं सदी की शुरुआत में उनकी साहित्यिक रचनाओं में निश्चित आकार ले लिया। मगधी के विशिष्ट आकार Dohakosha Sarahapa और Kauhapa द्वारा लिखित में देखा जा सकता है।

 

मगही मगध प्रशासन के संक्रमण काल ​​के कारण एक झटका था। [8] परंपरागत रूप से, आवारा bards इस बोली में लंबे महाकाव्य कविताओं सुनाना, और यह इस वजह से था कि शब्द "मगही" "एक चारण" मतलब के लिए आया था। कैथी लिपि आम तौर पर इसके लिए प्रयोग किया जाता है। मगही में उच्चारण मैथिली में के रूप में के रूप में व्यापक नहीं है और प्रत्येक व्यक्ति के लिए मौखिक रूपों में से एक नंबर रहे हैं। [9] ऐतिहासिक, मगही कोई प्रसिद्ध लिखित साहित्य था। वहाँ जिसमें भाषा बोली जाती है क्षेत्र भर में कई लोकप्रिय गाने हैं, और आवारा bards विभिन्न लंबे महाकाव्य कविताओं जो उत्तरी भारत की सारी पर कम या ज्यादा जाना जाता है सुनाना। मगही क्षेत्र में बोली जाने वाली लोक गायकों कसीदे की एक अच्छी संख्या में गाते हैं। उर्दू का परिचय स्थानीय भाषाओं के लिए एक झटका मतलब के रूप में अपनी फारसी लिपि स्थानीय लोगों के लिए पराया था।

Offline
Online Subscription
Powered By Beeps Studio © 2019